图书名称：《梵高星月夜1853-1890》【作者】何恭上著【丛书名】西方艺术新知【页数】310【出版社】杭州：浙江人民美术出版社,2018.10【ISBN号】978-7-5340-7081-5【价格】68.00【分类】凡高(VaGogh,Vicet1853～1890)－生平事迹；凡高(VaGogh,Vicet1853～1890)－绘画－鉴赏【参考文献】何恭上著.梵高星月夜1853-1890.杭州：浙江人民美术出版社,2018.10.图书封面：梵高星月夜1853-1890》内容提要：本书对梵高生平事迹及其绘画作品进行了介绍，领略梵高画作的无限魅力。《梵高星月夜1853-1890》内容试读荷兰时代HOLLAND1880年8月一1885年11月002梵高星月夜文森特·梵高(VicetVaGogh,1853一1890是梵高家非常传统的名字，早在17世纪时的祖先，就已有了“文森特”这个名字。18世纪就有位叫文森特的雕刻家。而且，祖父的名字也叫作文森特。文森特的意思是一胜利者或征服者，是充满光荣和喜悦的吉庆意义的名字。是胜利者也是征服者的名字他父亲很英俊，相反母亲安娜却很难称得上是美人，梵高可以说是像妈妈，弟弟提奥却像父亲，英俊潇洒。梵高小学毕业后，于1864年10月12岁时，寄宿在尊德特北边20千米的杰凡·贝鲁享学校上学。之后又转学到尊德特东北边30千米的迪尔布尔夫的普罗德斯坦学校就读，但1868年8月就中途退学了。梵高中止学业后，1869年7月走上画商之路，他来到总店在巴黎，布鲁塞尔、柏林、伦敦、纽约等都有分公司的国际画廊古皮尔(Gouiletcie)公司的海牙分店当学徒。对梵高家族来说，画商是传家的行业之一。003辍学进入古皮尔画廊当学徒梵高的伯父也是画商，而古皮尔公司海牙分店是由古皮尔商会与其伯父共同出资设立的。1874年梵高被派到古皮尔公司伦敦分店就职，但他不敢面对生人，软弱无助，个性害羞，并不适合做画商的工作。在伦敦工作两个月后，梵高搬到了法国南部，在牧师遗孀罗瓦耶夫人经营的旅店住下，夫人和女儿艾修拉还经营着托儿所。梵高对艾修拉一见钟情，但是，艾修拉已经订婚。尽管如此：梵高只要有机会就拼命向她述说，执着地想把她的心拉到自己的身边，但说服没有成功，1874年6月梵高爱情梦碎，带着一颗受创的心，回到父亲新任职的伦敦的赫鲁霍伊鲁特。失恋将自己的心情移往宗教了解梵高那执着性格的父母，担心他回到伦敦会寻短，于是让妹妹安娜陪在他身边。由于失恋，梵高变得非常忧虑，他逐渐将自己的心情转向宗教。10月，梵高在巴黎的古皮尔公司总店工作，但是两个月后的12月，他又回到伦敦分店，但已经不能与艾修拉见面，原本就不善与人相处的梵高，更加孤独地埋入整天读书的生活。1875年5月，在梵高自己的要求下，他再次来到巴黎古皮尔公司工作，在巴黎时的宗教心情更加强烈，每日勤读圣经，沉湎于圣经的教养理论中。生性固执不懂妥协的梵高随着信仰加深，反而对自己的画商004梵高星月夜工作产生厌倦，对每次进出画廊、衣冠楚楚却趾高气扬的绅士和淑女很反感，甚至到了不能容忍的地步。卖画简直就是有组织的盗窃梵高原本就不善交际，另一方面，对应付客人的那套虚假奉承，讲些无关痛痒的话，简直认为是荒唐，因此梵高常在接待态度上招来顾客不满。一天，他觉得“卖画”简直就是一种有组织的盗窃，无法容忍，而后他被古皮尔公司解雇。不满学店式学校梵高于1876年4月，偶尔在报纸的广告栏中看到一个寄宿学校征助理教师的工作，于是他来到了泰晤士河口的蓝兹盖特(Ramgate)o数月后，学校从伦敦逆泰晤士河而上，迁移到艾尔沃斯(Ileworth)。校长斯德克斯经营这所学校是以赚钱为目的的，而被派往学生家收寄宿费的梵高，很同情学生家境的困苦，收不到钱无法向学校交差，校方把他解雇。他又立刻和艾尔沃斯的卫理公会教派经营的学校联系，而受雇为助理教师，并在伦敦郊外奔走说教，对任何事情都倾注极大热情的梵高，由于过于热衷传教活动，甚至带领学生不停祈祷，献身般地进行强烈布教活动，积劳成疾生病了，没办法才在1876年l2月回到当时全家居住的荷兰的努能Nuee)。005当书店店员看哲学和宗教书1877年1月，被知识欲和学习欲燃烧的梵高，考虑到德鲁特书店工作是不用花钱就可以学习成长的工作环境，于是当起这个书店的店员，在这里工作的三个月期间，他边工作边读哲学和宗教书籍。如果想当牧师得接受大学神学部的考试，因此，1877年5月，梵高寄宿在阿姆斯特丹王海军中将的伯父琼斯家，为了准备大学的考试，他努力学习希腊语、拉丁语、希伯来语。但是，由于他那认真的一根筋的性格，又产生了“学好学问，不是离开解救人的神道更远了吗？”如此简单的疑问，梵高苦恼一年多后，终于放弃为考试的学习观念。一心向往宗教生活的梵高，于1877年8月进入了布鲁塞尔的传道师培养学校。但是，三个月就能取得的毕业任命书他没能拿到。到矿区传教却同情他们的生活尽管如此，梵高认为自己应该去解救生活在贫困中的人，为此他很难拒绝对宗教的渴望，他的这个梦终于在1879年1月得以实现。在比利时南郊有个煤炭矿区叫波瑞纳治(Boriage),波瑞纳治离法国国境很近，它是一个煤炭采收地区，探采煤炭都要到地面下工作，白天不见天日，煤炭又黑又脏，不但看到的每个人像涂满炭屑，衣服也脏黑不堪。生活在这儿的人，每天被黑色灰尘笼罩，生活苦闷没休闲，006梵高星月夜没有假日。梵高为了基督教义的传播，自己争取进人矿区，他身穿破衣，过着白天仅靠水和面包，晚上睡在地上的生活。这期间，他与传道委员会的人意见冲突，梵高认为应该把矿工从贫穷、疾病、灾害中解救出来，但传道委员会其实是老板养的，梵高太天真了，他不知道自己在挡人财路，他也不知道这些矿工，除了采矿还能做什么。梵高的好心，反而让他迎来多难且悲惨的冬天。这期间，他对生的焦虑日益强烈，作为宗教家的野心也渐渐消失。搬运工1884年1月铅笔·沾水笔·纸本43cm×60cm荷兰奥杜罗·库拉穆勒美术馆藏···试读结束···...

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图书名称：《梵高传》【作者】（美）欧文·斯通著；晓海编译【丛书名】世界名人传记【页数】363【出版社】北京：中国人事出版社,1995.05【ISBN号】7-80076-668-3【价格】RMB14【分类】梵高-传记-荷兰【参考文献】（美）欧文·斯通著；晓海编译.梵高传.北京：中国人事出版社,1995.05.图书目录：梵高传》内容提要：《梵高传》内容试读第一章初涉情感世界厄休拉小姐“梵高先生！该起床啦！”文森特连在睡梦里都期冀着厄休拉小姐呼唤自己。“厄休拉，我早已醒了。就等着你喊我呢！”从睡梦里醒来的梵高伸展了几下胳膊，充满深情地注视着厄休拉。“你刚才还在梦里说胡话，现在却醒啦。”厄休拉格格地笑着。依旧躺在床上的梵高昕到她下楼时轻盈的脚步，然后那脚步声进入了厨房。现在，文森特起床了。他站在穿衣镜前，从镜子里他看见窗外那金黄灿烂的阳光。向日葵的阳光！他从杂乱的衣堆里找到了剃须刀，开始刮起了胡子。刮胡子这道程序在他的操作下，显得别致面又富有条理：从右鬓刮起，向下，到宽宽的面颊，再到男性魅力十足的嘴角；接下来从鼻孔刮上唇的右半部，再就是左半部：最后只剩下那溜圆厚实的下巴要刮了。五斗橱上摆放着一个花环。那是用波莱培的草和橡树叶子编织而成的，提奥一他的弟弟为了能让他常闻到荷兰家乡的1气息，特意从辰达寄到伦敦。文森特把脸凑到花环上，闻了闻波莱培和橡树叶独特的气息。这一刻，他真的感到仿佛又身处故里。文森特一遍又一遍地梳毕他那粗长的红头发，穿上笔挺的衬衣，打好领结，便下楼去吃早饭。厄休拉·洛约和她的母亲一曾嫁于普罗文斯地区牧师的寡妇，在后花园的幼儿园里照管着一群孩子。十九岁的厄休拉，阿娜多姿的身材，一双妩媚的大眼镶嵌在那张娇嫩的鹅蛋脸上，整天里笑嘻嘻的。这是一个天真纯洁、无忧无虑的少女！文森特最喜欢看的就是她的笑一这仿佛一朵鲜花似的绽放在花园里，并且带来的是整个明媚的春天。文森特才二十一岁，这是他人生旅途上的第一次恋爱。他想：如果一辈子能与她厮守，相对而坐，共进早餐，那该是多么幸福。厄休拉递给他一片火腿，一个咸蛋和一杯红茶，又拿来了盐、胡椒、黄油和烤面包。她对他微笑。他充满深情地看着她微笑。文森特大口吞吃早餐的样子十分可笑，就象他矮小的身材一样笨拙。匆匆饭毕，他邀请厄休拉一起到院子里去玩。这是一个初春的早晨，空气中洋溢着苹果树浓郁的芬芳。小花园横亘在洛约家和幼儿园之间。文森特几天前种下的罂粟、木犀草已萌芽破土。现在，他们面对面地蹲着，头差不多碰到了一起。厄休拉头发散发出来的天然香味几乎使他晕倒下去。“厄休拉小姐。”他喃喃地说。“你怎么啦？”她抬起头，脸上露出迷惑的微笑。“我…我想…这…这个…”“哎呀，你结结巴巴说些什么呀？”她边问边跳了起来，向幼2他，你是公司最棒的伙计之一。”了客您生生。”“别客气。幕假后我将你调出来，专搞石刻和平板印刷。”“那对我真是太、太有意义了，先生，因为我…就要结婚啦！”“真的？这可是个好消息。婚礼什么时候举行？”“我想，我想就在夏天吧。”而在此之前，他还没有考虑过具体日期呢。这家伙！“妙极了！等你蜜月归来，你将会加薪的！”二单相思“厄休拉，我把你的画带过来了。”吃完晚饭的文森特站了起来，一面推开了椅子。今天他穿着一件新颖别致的绿色绣花上衣。“噢，这画家没给我们写什么动人的话？”她问。“写啦！你拿盏灯过来，等会儿我替你将它挂到幼儿园去。”厄休拉的脸上又露出那妩媚的微笑，歪着头看他。“我得先妈妈干活，半小时以后再挂，好不好？”文森特把双肘放在五斗橱上，凝视着镜子。从前他很少注重外貌，现在却要仔细端详一番了。与英国人相比之下，他则显得有点笨拙，或者说有点呆头呆脑。眼睛凹陷，象深埋在石板的缝隙中；鼻了宽且直，高高隆起；两颊宽大，脖子短粗，下巴厚实，显示出荷兰人的典型特征。他转身离开镜子，坐到了床沿上。过去他没谈过恋爱，也没和任何-一个女孩子说笑过。他年轻，充满了浪漫和幻想，是个乌5托邦主义者。这一次，他卷进了爱情的漩涡当中。他凝视着手表，才过了五分钟，还有二十五分钟要慢慢捱过。他从母亲的来信中抽出弟弟的短笺，又细看了一遍。弟弟比他小四岁，在海牙的古比尔公司任职。弟弟和他象父亲和叔父，年轻时是一对亲密兄弟。文森特垫着纸给弟弟提奥写了封信，又从抽屉里取出几幅泰晤士河岸散步时的素描，连同雅克①的《诗剑的年轻女郎》一并装入信封。“糟了！”他大城一声，“该死，我怎么把厄休拉忘了！”一看表，已迟了一刻钟。他匆忙梳了几下头发，拿起凯撒·特·柯克的画就向外跑去。“我以为您把我忘了。”厄休拉说。他看到她正在给孩子们做纸玩具。“您把画拿来！让我好好看看。”“有灯吗？把它挂起来！”“妈妈那儿有。”他从厨房里拿来了灯。厄休拉递过一条蓝色围巾，让他替她披在肩上。夜漆黑沉沉一片，花园里芬芳袭人，小路淹没在草丛之中。厄休拉用手指轻轻捏着文森特上衣的袖子。她被石块绊了一下，紧紧抓住了文森特的手臂，咯咯地笑着。他弄不明厄休拉为何对绊脚如此兴趣盎然，但他喜欢欣赏她那带笑的嘴、眼睛以及整个身姿。黑暗中他打开了幼儿园的门，请厄休拉先进去。厄休拉娇嫩的脸蛋擦了他一下。“你喜欢把画挂在哪里？”他问。“我桌子上面，好吗？”①雅克(Jacquet1841-1913)法国画家。6···试读结束···...

2022-07-20

图书名称：《踏寻梵高的足迹》【作者】丘彦明著摄【页数】202【出版社】广州：花城出版社,2017.07【ISBN号】978-7-5360-8379-0【价格】42.00【分类】游记－作品集－中国－当代【参考文献】丘彦明著摄.踏寻梵高的足迹.广州：花城出版社,2017.07.图书封面：梵高的足迹》内容提要：梵高出生于津德尔特，在泽芬贝亨、提耳堡读书，在海牙学习成为一位艺术经纪人，在伦敦认识了尤金妮……奥维，是他生命的终点站。《踏寻梵高的足迹》作者丘彦明用数年时间，走访梵高到过的地方，找回“梵高脚步的声音”（VaGogh''Footfall）。将梵高的生命和艺术历程立体饱满地呈现出来。书中共提及欧洲22座城镇，它们在历目前的某一刻与梵高相遇了，梵高或做短暂停留，或有了情感的纠葛，或有了命运的哲思……街角、教堂、酒吧、麦田……城镇中的人或物，冥冥中成为拨动梵高命运的推手。风轻云淡，人类艺术目前的天才已远离，而城镇却依旧矗立。这是观察、了解梵高的另一个独特而有趣的角度，同时让人产生一股内生的提升艺术境界的力量。《踏寻梵高的足迹》内容试读阿姆斯特丹(Amterdam新阿姆斯特丹英国海牙(DeHaagNieuw-Amterdam多德雷赫特(Dordrecht伦敦泽芬贝要(ZeveergeLodo埃滕Ette-Leur艾尔沃斯荷兰Ileworth】津德尔特(Zudert)】安特卫普Atwer拉姆斯盖特布鲁塞尔(Ramgate）(Bruel)】比利时瓦姆(Wame】奎姆Cueme梵高主要居住地和时间表奥维（Auve--Ur-Oie)津德尔特1853.30一1869年去海牙工作前巴黎(Pari)》泽芬贝享1864.10.1-1866.3提耳堡(Tilurg)】提耳堡1866.3-1867.7纽伦海牙1869.7.30-1873.5Nuee伦敦1873.5-1875.5海尔福伊特海尔福伊特1874.6-1874.10、圣诞节(Helvoirt)巴黎1875.51876.3.30霍赫芬埃滕1876.3.301877(Hoogevee】拉姆斯盖特1876.4.16-1876.6艾尔沃斯1876.6一1876.12圣诞节前法国多德雷赫特1877.1-1877.5阿姆斯特丹1877.5.14-1877.7.5埃滕1878.7.5-1878.8.24布鲁塞尔1878.8-1878.11奎姆、瓦姆1878.12-1880.10(1879.8.15一1880.3住在埃滕)布鲁塞尔1880.10-1881.4埃滕1881.4-1881.12.25海牙阿尔勒1881.12.25-1883.9.11Arle)霍赫芬1883.9.11-1883.10.2新阿姆斯特丹1883.10.2-1883.12.4纽伦1883.12.5—1885.11.24圣雷米St.Remy安特卫普1885.11-1886.3巴黎1886.3-1888.2阿尔勒1888.2-1889.5圣雷米1889.5-1890.5奥维1890.5.20-1890.7.29PARTONE辑一踏寻梵高的足迹津德尔特(Zudert)十九世纪五十年代，法国进行巴黎城市彻底改造工程计划，开启巴黎时髦优雅的风采。在西方：首届世界博览会在英国伦敦举行；英国建成水晶宫，是为现代建筑的先驱工程之一；法国科学家傅科用摆的实验证明了地球自转；一八五一年，拿破仑的侄子路易·拿破仑·波拿巴在法国发动政变成功，旋即修改宪法，延长总统任期十年，次年底自封拿破仑三世，登基称帝。在东方：中国正是清朝文宗皇帝在位的减丰元年，一八五一年一月洪秀全领导的上帝会在广西桂平金田村起义，建号“太平天国”，下南京建都；清廷命曾国藩帮办湖南团练；清军建江南大营和江北大营，从此引发一八五一至一八六四年与清朝敌对的“太平天国”岁月。但这也是中国积极输入各种西学第二期的肇始。cultureelcetrumvagogh◇津德尔特梵高中心◇丰德尔特兰高故居纪合使「左【，相津德尔特政行大楼〔右】中国太平天国与清朝的战乱，没有引起一般西方人的关注，他们在意的是法国的政变，拿破仑王朝的复苏。何况，他们正沉浸在科学实验发展和现代建筑创造新奇的喜悦中。一八五三年，文森特·梵高出生在荷兰津德尔特小镇的一个牧师家庭里，是荷兰新教牧师西奥多勒斯·梵高和妻子安娜·科妮莉娅·卡本特斯的长子。谁都不会料到，这个婴儿，远在二十世纪后能在人类艺术史上造成轰动与重要影响，成为知名度最大、最普遍的艺术家。如今，他留下的画作，价格是天价。荷兰首都阿姆斯特丹建有梵高美术馆，是观光客必游的胜地之一。他生前的书信、他的画册、有关他的传记和研究论文，各种文字比比皆是。005HIERWORDTGEVESTIGD26VINCENTVANGOGHHUISZUNDERT品话出前击CAEADHUIS◇津德尔特梵高战居（下），以及提示号高故居的海报（上左），门牌号（上石）006···试读结束···...

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图书名称：《梵高的咖啡馆》【作者】张宗子著【页数】302【出版社】北京：商务印书馆,2017.02【ISBN号】978-7-100-12646-5【价格】40.00【分类】随笔-作品集-中国-当代【参考文献】张宗子著.梵高的咖啡馆.北京：商务印书馆,2017.02.图书封面：梵高的咖啡馆》内容提要：《梵高的咖啡馆》为海外作家张宗子所思所读的随笔和札记，由近百个短章构成。主要内容包括:《碎片构成的风景》、《另一种生活》、《永远在离开》等。《梵高的咖啡馆》内容试读碎片构成的风景梵高的咖啡馆坐在二楼靠窗的座位，饮茶或咖啡，最好是下午，有时光慵懒的感觉。窗外临河，那就更好了。过尽千帆皆不是，这样的词句，抛开温庭筠的闺怨，是物我了不相关的漠然之感。这漠然也便是从容，无论晴雨，时间是自由的，因此我喜欢盛夏的下午和傍晚，因为来得那么长，那么慢。如在深夜，就是你喜欢的梵高画中的街边咖啡馆。柠檬黄的灯光映照一切，天空澄澈，开着大朵的星花。澄澈天空下的房屋，有着黎明的品质，但这确实是不折不扣的夜。因为长夜，咖啡才那么温暖，说过的话才那么细碎。深夜2梵高的咖啡馆的时间是一只无比柔顺的猫，卧在膝上，趴在我的臂弯，轻轻从身上溜下，隐入街角的暗影，只露出两只眼睛。石板路像鱼鳞一样形状，我没有见过，相信你也没有见过。看着画，你会情不自禁地想，这街和咖啡馆，莫非就是筑在大鱼的脊背上？人倦而天色将明，星光隐退，街像鱼一样缓缓在夜色中游动，滑入画家无限绵延的失眠中去。没错，梵高的心非常温柔。梵高还画了一张室内的咖啡馆，说咖啡馆，其实是酒馆，但我就当它是咖啡馆好了，大家也都这么说。它同样迷人，却是给孤独者的。是的，你说过，这一幅，你也喜欢。时钟指向十二点一刻，大部分客人离去了，剩下桌上孤零零的酒和酒杯。有人趴在桌上睡着，不知为什么他不肯回家一也许是一个行客，过路的水手？没人使用的台球桌，占据了画面中央，是困惑和孤零零的。灯光依然是柠檬的黄色，不过还更青涩而已。在这张画里，人物各自孤立，尤其是居中守着台球桌的人。他有落寞的神情。三盏灯的强大，更加强了人物的渺小和孤单。天气渐凉，深夜暖室的感觉会越来越好，读书，听乐，碎片构成的风景」翻翻画册，整理整理旧东西，都很悠然。如果喜欢把书和杂志铺满一地，翻到喜欢的那一页，有文字，有图片，一首诗，一件玲珑的古物，有人在古器物的拓图上勾画花鸟、题款，在大幅的水墨上只单单画出一位坐在树下的红衣头陀一当然不是赵孟颗：落红无数迷歌扇，嫩绿多情妒舞衣一如果这样，你坐在地上，一手拄地，或者侧身而卧，电脑里轻轻吐出莫扎特的《嬉游曲》，看着这些书，这些陪伴了好多年的书，当然是铺了厚厚软软的地毯才好。铺了地毯，忽然困倦，打个盹也没关系。父母喜欢在卧室里燃着线香，供在观音像前。我其实也喜欢。香让你把思路放慢一些，让你走而不是跑。我的习惯不好，想起事来如快马狂驰，停不下来，以至于写文章时，无论手写还是打字，都跟不上思路，一小半想法就这样遗失了。有一天我老了，我终会慢下来，对着电脑，耐心地等待着思想的灵感像月光一样，从云缝里一丝一丝地透出来。但此刻，在这样的地方，燃香是一件何等奢侈的事，奢侈，而且可笑。梵高的室内有让人不舒服的闭塞和压抑，同时让人肃然起敬。他的室外，星空，树木，乌鸦，小教堂，弯曲的路，是自由的。但你不能屈服于他的色彩，你要单纯，澄澈，4丨梵高的咖啡馆像蜻蜓一样轻盈，没有一丝戾气。你随时可达，像任意一条洁净的路，抵达任意一块洁净的草场。梵高喜欢黄和蓝，一冷一暖，代表内心世界的两极。他没有试图将两种颜色融会在一起，造出一片春光骀荡的绿色。他是个充满矛盾的人物。他的蓝太杳远，他的黄过于灿烂。在他的麦地里，即使作为一只麻雀，也不能不戴上墨镜，而且汗流浃背。他的紫色颠覆了过去对于世事的幻想，我怎能想到把一条河流从头顶折回去，我怎能想到爬上一座山的山顶也是坠入涧谷。梵高的旋转不是舞蹈，不是奥尔弗斯，不是贝多芬《第七交响曲》的第四乐章。我只有在饥饿时才如此纠结，然而一杯酒就把我拉直了，就像在无人料理的废园，陌生的杂草恣意狂长，零乱而幸福地摇曳在一起。这时候，整齐和秩序便是一种罪恶，需要起码的蔑视。梵高瘦削的脑袋留着硬胡茬似的短发，像农夫，也像囚徒，拙朴，然而坚定不移。与麦田对应的，是在如淬过火的钢一样青灰色的监狱庭院里机械地转着圈子的一群青灰色的男人—这是梵高内心的激情和焦虑。没有多少人喜欢这幅画。人物是梵高的，色彩不是。这是梵高不欲表碎片构成的风景5达却又遏制不住要表达的情绪。每个人心里都有一大堆这样的情绪，没有美好的外衣，很难博得同情，最不好的，是总是被误解。写传奇的唐朝人说过，神仙也避不开生活中的卑微细节。是的，是的，“梵高特有的暖色与冷色各自铺开却又如此的和谐，星空透彻幽寂，小店芬芳迷人，仿佛只要一步就能踏进俗世的欢乐中去，又仿佛退一步就会被夜色的清凉浸没。然而画家只是看着，既没有前进也没有后退，几乎能感觉到笔触中的温柔眷恋”。既没有前进也没有后退，这就好，一个完美的状态，停留在那里，对着自己喜欢的事情，不需要趋近，也不曾离开。原地不动，是因为时间凝固了。那很少的时间，根本来不及过多回味，却因为珍惜而变得长久了。写下这段文字的一年多以后，我在安德烈·马尔罗回忆录的结尾处读到：1940年夏天，夜色降临时，我从夏尔特教堂里走出来，狭窄的街道已是阴影一片。一家鱼铺的橱窗里，6梵高的咖啡馆···试读结束···...

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图书名称：《从徐霞客到梵高》【作者】余光中【页数】262【出版社】北京：中国友谊出版公司,2019.06【ISBN号】978-7-5057-4729-6【价格】45.00【分类】文艺评论－文集【参考文献】余光中.从徐霞客到梵高.北京：中国友谊出版公司,2019.06.图书封面：梵高》内容提要：《从徐霞客到梵高》是当代文学大师余光中随笔的经典之作，收录一代大师品读散文、绘画、诗与音乐的精彩文章，获《联合报》读书人最佳书奖，台湾中小学生优秀课外读物推荐。全书收录14篇精彩随笔，内容横贯中西诗歌、文学、绘画、音乐等领域。深度揭秘梵高等艺术家生平故事、以独特的眼光品读文艺作品背后的人生百态。在这本书中，余光中以诗为文，以文为论，完美融合博学与意趣、知性与感性。“我们必须守护那把内心的火，耐心等待着，有谁走来，挨近它坐下。”体味大师文字之美与艺术之思，感受艺术背后的爱恨人生。《从徐霞客到梵高》内容试读杖底烟霞一山水游记的艺术自古中国的哲学把天、地、人称为三才。人本来生于天地之间，却因文明日繁而心萦于世务，身陷于尘网，不得亲近自然。隐士逸民之类是例外，但是离群索居并非易事，不仅长沮、桀溺实际上难与鸟兽为群，就连谢枋得、张岱之流在日常生活上也必然有许多困境，《招隐士》一文早已危乎其言了。一般士人的折中办法，是在春秋佳节登山临水，访寺寻僧，短则一日跋涉，长则旬月流连。至于游者，当然勇怯有别，劳逸各殊：有的像袁枚，既怕走路，又怕晒太阳；有的像徐宏祖，不辞长征，更无畏艰险：有的像谢灵运，僮仆数百人，伐木开径，惊动官府；有的却像戴名世，从江宁到北京，一路淋雨，困于水乡，到达时不但行李湿透，而且满身泥浆。经历1从徐霞客到梵高虽然不同，却都是人与自然相对，而所见所感，发而为文，便成游记。“庄老告退，而山水方滋”：在刘勰心目中本来是指山水诗，近人却认为《游名山志》的作者谢灵运不但是山水诗的大师，也是山水游记的远祖。可是《游名山志》的零星片段，比起柳宗元的《永州八记》来，显得太过单调，比起谢灵运自己的山水诗句来，也觉逊色，根本达不到王羲之所谓的“游目骋怀，极视听之娱”。中国游记的真正奠基人当然是柳宗元：到了《永州八记》，游记散文才兼有感性和知性，把散文艺术中写景、叙事、抒情、议论之功治冶于一炉。这种描述生动感慨深沉的文体，对后来的游记作者影响久长，众所皆知，不再多赘。我感到好笑的是，后人学柳，不但在大处脱胎，甚至在小处效颦，到面目相似的地步。以下且举数例：其一，中国游记作者发现了美景，不愿私有，而欲公之同好，广沾后人。柳宗元在游记中一再申述此意：“永之人未尝游焉。余得之，不敢专也，出而传于世。”（见《袁家渴记》）“惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人。”（见《石渠记》）“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”（见《石涧记》）司马迁乃千古寂寞人，要把文章藏诸名山，传之其人；柳宗元“来往不逢人，长歌楚天碧”，也是千古的寂寞人，却反过来，要把奇山异水藏在文章里，以传后人。这传统，从朱熹到恽敬的游记里，屡加强杖底烟霞调。①其二，中国文人耽爱山水，不但登临欣赏，也讲究卧游坐观，以小喻大，以近喻远，把山水人文化。柳宗元在“八记”中说：“攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，蚜然注然，若垤若穴。尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培缕为类。”在《永州韦使君新堂记》里，他又说山石林泉之胜“效伎于堂庑之下，咸会于谯门之内”。后来苏辙、范成大、麻革、周叙、徐宏祖、袁枚等①朱熹《百丈山记》末句：“因各别为小诗以识其处，呈同游诸君，又以告夫欲往而未能者。”周叙《游崇阳记》末句：“因累书其事于简以识予是游之勤。并各书一通，一以遗巩邑广文吴公，伸想见兹游之胜：一以留登封学宫，以备他日好游者之故实云。”钱谦益《游黄山记》第八篇未论长松雷殛仆地：“兹松也，其亦造物之折枝也欤！千年而后，必有征吾言而一笑者。”朱彝尊《游晋祠记》未云：“盖山川清淑之境，匪直游人过而乐之，虽神灵窟宅，亦凭依焉而不去。岂非理有固然者欤！为之记，不独志来游之岁月，且以为后之游者告也。”恽敬《游庐山记》末句：“敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以诒后之好事者焉。”挥敬观庐山之云，一游不足，再游未展，致有三游之念，其《游庐山后记》末句云：“天池之云，又含鄱岭、神林浦之所未见。他日当赢数月粮居之，观其春秋朝夕之异，至山中所未至，亦得次第观览，以言纪焉，或有发前人所未言者，未可知也。”仅此数例，足以说明古人认为山水之胜，游者有义务公之时人并传之来者：山水不朽，传山水之不朽者也隐然有不朽之感。3从徐霞客到梵高人都这么说，钱邦芑简直就照抄了①。我甚至怀疑苏轼等人爱玩奇石假山，跟这种坐玩造化的谐趣也有关系。其三，柳宗元状溪石曰“若牛马之饮于溪”，姚鼐状溪石则日“若马浴起，振鬣宛首而顾其侣”。姚之学柳，显而易见。虽然《永州八记》前承元结的《右溪记》，后启宋明以降的游记，但唐人记游的文学并不限于散文。杜甫的名诗如《渼陂行》《彭衙行》《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》等其实都通于游记：只是记游诗毕竟是诗，比起散文的游记来，在写实的骨架上总不免多发挥想象与感慨，不像散文游记在中国的传统上照例是走写实路线，连日期、地点，甚至游伴都详细交代。例如苏轼的小小品《记承天寺夜游》，短短八十四字，交代时间、空间与同游者的字句，竟用①苏辙《黄州快哉亭记》：“盖亭之所见，南北百里，东西一舍变化倏忽，动心骇目，不可久视，今乃得玩之几席之上，举目而足。”范成大《游峨眉山记》：“山绵延入天竺诸蕃，相去不知几千里，望之但如在几案间。”麻革《游龙山记》：“林峦树石，栉比循立，皆在几席之下。”周叙《游崇阳记》：“山势蚜然环抱，视寺之台殿，山之林壑，若在席下，是为达磨面壁庵。”徐宏祖《游雁宕山日记》：“海中玉环（岛名）一抹，若可俯而拾也…望四面峰峦累累，下伏如丘垤。”袁枚《峡江寺飞泉亭记》：“以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩，当时建此亭者，其仙乎」”钱邦芑《游南岳记》：“下视溪山与田畴村坊，间杂映带，青碧萦绕，攒鳖累聚，浓淡不一…回视其下，向所穷力攀陟若不可升者，皆培缕匍伏，若蚁垤穴，与溪流岩树，凸凹相间，蚜然注然，绕白围青，近溷烟霞，远际天碧…”中国作家群袭前人写景之句，尚有一例。杜甫七律《望岳》前二句云：“西岳鲮增辣处尊，诸峰罗立如儿孙。”从此后人登高一望，四周的低峰就越看越像儿孙了。钱邦范《游南岳记》：“初在半山，上睇五峰，若并尊。登祝融，则烟霞、碧萝诸峰，又若儿孙罗立。”罗文俊《游岳麓记》：“纵目一视，诸峰罗列，真如儿孙远迩之间。延野绿而混天碧，柳子之言，洵非欺我。”柳宗元《永州韦使君新堂记》中之句“迩延野绿，远混天碧”其实又上承陈之张正见《山赋》所云“青天共色”。袁枚《游黄山记》：“晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。”郁达夫《钓台的春昼》：“向西越过桐庐县城，更遥遥对着一排高低不定的青峦，这就是富春山的山子山孙了。·杖底烟霞了近乎四分之一的篇幅。他的许多记游诗，像《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》等，除了诗题标明时、地、人之外，本文就不再照顾这些细节。唐人诗中最接近游记的，韩愈的《山石》是一个好例子：除了末四句稍发感慨之外，全诗悉依时间顺序描述，写实功夫可比电影。散文游记要到宋代才有恢弘的规模，不但议论纵横，而且在写景、状物、叙事各方面感性十足，表现出更为持续而且精细的观察力和想象力。例如范成大在《吴船录》中记述峨眉山之游的文字，娓娓道来，详尽而又生动：其中形容“佛现”的一段，前后近五百字，交代光影之轮替，色彩之更迭，有条不紊，那种繁富的视觉经验，在宋以前的游记里实在罕见。他如王质的《游东林山水记》，感性也极浓，不但写景如诗，而且叙事如小说，真是杰作。至于陆游的六卷《入蜀记》，逐日记叙他从山阴到夔州的旅途见闻，夹叙夹议，兼具感性与知性，其分量与规模，遥遥启迪了徐宏祖（徐霞客本名)一类的日记体游记。游记到了明末，大放异彩，不仅提高了游记本身的成就，更增加了一般散文的光辉。从大手笔的巨制《徐霞客游记》到真性情的山水小品，游记的天地愈益广阔，作者的阵容，除了徐宏祖和公安的三袁，竟陵的钟惺、谭元春之外，还包括王思任、李流芳、张岱钱谦益等。袁宏道的《虎丘记》《满井游记》，王思任的《小洋》《剡溪》，张岱的《西湖七月半》《湖心亭看雪》等篇，早已成为游记小品的经典之作。王思任和张岱的文体，尤其一反拟古的陋习和道学从徐霞客到梵高的酸气，在遣词和语法上的独创简直暗合现代的散文。且看王思任的《剡溪》：将至三界址，江色狎人，渔火村灯，与白月相上下，沙明山净，犬吠声若豹…山高岸束，斐绿叠丹，摇舟听鸟，杳小清绝，每奏一音，则千峦啾答…山城崖立，晚市人稀，水口有壮台作砥柱，力脱帻往登，凉风大饱。城南百丈桥翼然虹饮，溪逗其下，电流雷语。移舟桥尾，向月碛枕漱取酣，而舟子以为何不傍彼岸，方喃喃怪事我也。这样鲜活大胆的文体，真是“独抒性灵，不拘格套”，作者显示敏于感应自然，敢于驱策文字的爽朗个性，也只有这样的个性，才写得出《让马瑶草》那么淋漓恣肆的书信①。这种文字，除了开头一句写月色和犬声学王维而太露痕迹之外®，其他各句都别出心裁，一反陈规。“向月碛枕漱取酣”一句，既浓缩了“枕石漱流”的成语，又以“酣”字代替了水的美质。“怪事”原是名词，此地却活用为动词；“文必秦汉”①马瑶草就是明末的奸臣马士英。王思任这封信是古今最痛快的书信之一，不可不读。由此也可印证：感性十足的美文和大义凛然的作品，可以同出一人之手。不少批评家一看到美文，就迫不及待地斥为脱离现实，似平每个作家只会写一类文章。②王维《山中与装迪秀才书》：“夜登华子冈，钢水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。”···试读结束···...

2022-07-20 从徐霞客到梵高 梵高 晚霞

图书名称：《梵高苍穹之色》【作者】（法）弗朗索瓦丝·培尔著；李磊译【丛书名】纸上美术馆【页数】111【出版社】北京联合出版公司,2019.10【ISBN号】978-7-5596-3420-7【价格】98.00【分类】凡高（VANGOGH,VINCENT1853-1890）-绘画评论【参考文献】（法）弗朗索瓦丝·培尔著；李磊译.梵高苍穹之色.北京联合出版公司,2019.10.图书封面：梵高苍穹之色》内容提要：他下笔绘出画风柔美的圣母之后，敢为人先，也把维纳斯描绘得如此圣洁与柔和。-埃米尔·贝尔托（美术史家）波提切利是文艺复兴时期佛罗伦萨最伟大的大师之一。在本书中，您能欣赏到这位艺术家近5余幅的代表作。优雅的线条，精细的刻画，清晰的亮度，通透的色彩是他的壁画、肖像画、宗教画和寓意画的特点。这种具有个人特色的绘画语言在他的《春》、《维纳斯的诞生》等家喻户晓的作品里均有体现。《梵高苍穹之色》内容试读LEMUSEEIDEAL纸上美术馏口中国国家地理·图书人物与模特无名氏、农民、画家、友人、房东、医生…他的模特不计其数。梵高笔下的自己“人们说‘有自知之明很难'，我深以为然，因为画自画像也不是什么易事。”43静物与花卉在法国南部，他用画笔探寻着南方的植物。画家钟情于描绘果树上的花朵、怒放的向日葵和鸢尾花…他将南国之花永远留在了人们的记忆中。21c门之后从村舍到工匠作坊，从娱乐场所到私人空间一隅，都是他笔下的场景。57四季更迭色彩成为他重要的表达方式，而麦田是他最热衷创作的主题之一。85露天生活场景画家年表108走遍巴黎及其近郊的街道后，梵高为了在收藏分布户外作画，脚步遍及法国南部，不断探索110着这个地区。69···试读结束···...

2022-07-20

图书名称：《梵高手稿》【作者】（美）H.安娜·苏编；57°N艺术小组译【页数】403【出版社】北京：北京联合出版公司,2015.12【ISBN号】978-7-5502-6380-2【价格】88.00【分类】凡高,V.（1853-1890）-书信集【参考文献】（美）H.安娜·苏编；57°N艺术小组译.梵高手稿.北京：北京联合出版公司,2015.12.图书封面：梵高手稿》内容提要：本书是全新翻译的梵高书信集从近千封书信中精心挑选了150多封，撷取了梵高在其中描写这些作品创作、构思过程的片段，以及他对艺术、艺术家、文学、宗教、景观等众多话题的独特见解，配以信中提到的画作以及书信原稿作为参照，向所有热爱梵高的人展示出了一个不一样的梵高。《梵高手稿》内容试读PartOe1875-1881文森特·梵高直到二十五六岁时才找到他的人生使命一成为一名艺术家。此前，他涉足过艺术品买卖，还做过老师和各类神职。但即便是早期的信件，也能揭示出某些贯穿了他一生的个性。其中最突出的一点就是，他总能在风景和自然中寻得心灵的慰藉和创作的灵感。他的信，无论寄自伦敦、海牙，还是欧洲北部，都充满了对周围环境诗情画意的描绘。在他的创作初期，这种田园牧歌般的情愫和虔诚的信仰结合在了一起（他父亲是一位牧师）。虽然文森特最终放弃了他的宗教信仰，但他对自然的热爱却丝毫未减。青年时期，他的另一兴趣点是长期着迷于描绘乡村生活和体力劳动者。在比利时的矿区博里纳日(Boriage),他短暂而尴尬地担任过传教士，速写下了矿工的日常生活场景；这些画作也是他辛酸地讲述矿工艰苦生活的最好注解。事实上，正是在此期间，他对神学的兴趣逐渐转向成为艺术家的雄心。在梵高的一生中，尽管作品风格几经变化，但他却始终受到同一艺术风格的显著影响。特别值得一提的，是他对法国艺术家让·弗朗索瓦·米勒的敬仰之情，在他早期的信件和草图中以及他去世前几年成就最高的作品中，都有流露。米勒对农村生活深情而庄严的描绘，对梵高产生了巨大的影响。最后，我们还能在他最早期的书信中，看到他和弟弟提奥之间的情谊。自从宣布成为艺术家之后，梵高几乎完全仰赖提奥对他的忠实支持。这份兄弟情谊，是梵高一生中意义最为重大的亲友关系，是他情感、思想和经济上的支柱，其重要程度无以复加。VaGogh'Letter2g00I10No.67I-/↑/皇家路风景，拉姆斯盖特(ViewofRoyalRoad,Ramgate)PartOe1875-18813[1875年4月18日，伦敦]No.25附上我的一幅小画，画于上周日，那天早上，房东太太的小女儿死了（她才十三岁)。我画的是斯特里汉姆公共绿地'，一大片草木丰茂的绿地，橡树围绕，鲜花丛生。前一天夜里一直下雨，土地都湿透了，春天的嫩草清新鲜绿。[1876年4月21日，拉姆斯盖特2]o,62我真希望你也能看到学校窗外的风景。学校的房子坐落于一个广场（周围所有的房子看上去都一样，在这儿是司空见惯的事)。广场的中间是一大片草地，四周围着铁栅栏和丁香花丛，午休时，孩子们都在那儿玩耍。我所住房间的那幢房子，也在这个广场。[1876年5月31日，拉姆斯盖特]wo.67这个小素描画的是从学校窗户望出去的景色，男孩们时常站在窗边，目送来探望他们的父母离开去车站。他们中一定有很多人对此情此景念念不忘。这儿一周来阴雨连绵，特别是在黄昏时路灯亮起来，灯光在湿漉漉的路面上闪烁，你真该来看看。那阵子，斯多克斯先生3时常发脾气，如果白天男孩们太吵，那他们晚饭时就领不到面包和茶了。那时你就能看到，他们站在窗户旁边向外张望的可怜样子。他们每天唯一的指望就是食物和茶水，靠着这点儿补给挨过一天又一天。我也很想叫你1斯特里汉姆公共绿地(StreathamCommo),英国伦教南部边缘的一大片空地，为当地的自然保护区。2拉姆斯盖特（Ramgate),英国东肯特郡萨尼特区的海滨小镇。3斯多克斯先生，为梵高所在学校的教师和校监。VaGogh'Letter4看看他们走下阴暗的楼梯，穿过走廊走到餐桌边的样子。那里照耀着友谊的阳光。这里的洗漱间也很特别，地板已经朽掉，里面有六个水池，男孩们就在那里洗漱，昏暗的光线从破碎的玻璃窗投射进来，落在盥洗台上，这也是相当令人感伤的场景。我真想一个冬天都跟他们待在这里，要是那样，我就能真正体会到他们的感受了。男孩们把油渍弄到了寄给你的画上，你要原谅他们啊。[1876年11月25日，艾尔沃思4]No.32上周日晚上，我在泰晤士河畔彼得舍姆的一个小村子里。那天早晨，我在特楠格林的主日学校，太阳落山之时又赶到里士满，然后去了彼得舍姆。天黑得很早，我又不认识路。那段路可真是泥泞，路旁长满了疙疙瘩瘩的榆树和灌木丛，穿过一片土堤和山坡，终于看到了山坡下面一所透着灯光的小房子，我就跌跌撞撞地赶过去问路。但是没想到，原来在那条漆黑的路尽头，是那座漂亮的木制小教堂，透着温和的灯光。在那儿，我为他们诵读了《圣经》章节：《使徒行传V:14一16》《使徒行传XⅫ：5一17》彼得出监的故事，然后又讲了约翰和泰亚根尼？的事迹。一个从寄宿学校来的年轻女人在教堂里弹奏了簧风琴，她的学生也都在场倾听。早晨去特楠格林的路上真是漂亮，栗树、晨曦和明亮的蓝天，映照在泰晤士河水面，草格外地绿，周围回荡着教堂的钟声。4艾尔沃思(leworth）,伦敦附近的小镇，梵高先后在此任职教师、乡村牧师。5彼得舍姆(Peterham),伦敦附近的小镇，位于泰晤士河东岸，属里士满区。6主日学校(Sudaychool),也叫星期日学校。英美等国在星期日为贫民开办的初等教育机构，兴起于18世纪末，盛行于19世纪上半期。7约翰和泰亚根尼：早期基督教故事，使徒约翰警示以弗所的主教要留意年轻的泰亚根尼，主教没有太在意，泰亚根尼后来成为一伙强盗的头领。之后约翰让泰亚根尼杆悔，并成为一个敬畏上帝的人。PartOe1875-18815999222321?3公e2分2义发aQWagtul.Thig,.Pk2杯一七04·9e人vew:ieo9:0、No.25111No.321→即熙细VaGogh'Letter6···试读结束···...

2022-07-20 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《余光中讲梵高追寻生命》【作者】余光中著；（荷）文森特·梵高绘【页数】258【出版社】北京联合出版公司,2019.01【ISBN号】978-7-5596-2822-0【价格】99.00【分类】散文集－中国－当代【参考文献】余光中著；（荷）文森特·梵高绘.余光中讲梵高追寻生命.北京联合出版公司,2019.01.图书封面：梵高追寻生命》内容提要：本书是一部兼具我国著名文学家余光中的文学经典与世界印象派代表人物梵高原创画作于一体的文学杰作。本书从《博里纳日矿区》到《吉诺夫人》，再到《向日葵》《星空夜》《麦田群鸦》，共收录了百余幅梵高的原创高清画作。《余光中讲梵高追寻生命》内容试读世上一切都无药可救而我唯一不曾远离的就是悲伤余光中讲梵高CHAPTER01荷兰前期1880.07-1883.12图1用麻袋背着煤的矿工们的妻子加亮水彩尺寸不详1880年藏馆不详002余光中讲梵高e00销咀兵图2博里纳日煤矿彩色线稿尺寸不详1879年藏馆不详梵高自1880年以前所作画作流传甚少，画作水平较1880年之后更有着明显差距。在此特加一幅梵高于1879年创作的彩色线稿，以供前后对比。004余光中讲梵高荷兰前期005图3海滩上的渔夫布面油画51.0cm×33.5cm1882年8月克洛勒-移勒博物馆006余光中讲梵高···试读结束···...

2022-07-20 梵高文森特 梵高 文森特的花园

图书名称：《艺术之约梵高》【作者】音渭主编【丛书名】艺术之约【页数】238【出版社】太原：山西教育出版社,2015.09【ISBN号】978-7-5440-5699-1【价格】31.90【分类】梵高-传记【参考文献】音渭主编.艺术之约梵高.太原：山西教育出版社,2015.09.图书封面：梵高》内容提要：《艺术之约》丛书共24册，是一套艺术大师小传类的高雅艺术普及图书。丛书分音乐和绘画两个系列，音乐系列介绍的艺术家有巴赫、肖邦、舒伯特、李斯特、贝多芬、莫扎特、舒曼等，绘画系列介绍的艺术家有梵高、塞尚、高更、毕加索、米勒、达·芬奇等。丛书名为“艺术之约”，取与高雅艺术、顶级艺术大师相约之意。《艺术之约梵高》内容试读第章：孤独天才的诞生梵高的艺术家族现在提起绘画，许多人都会首先想起那个画出《向日葵》的后印象派画家梵高。然而恐怕梵高自己和他庞大的家族都没有想到，在他死后的一百多年间，他竟成为那个当时赫赫有名的大家族唯一的代言人。“梵高”其实是一个古老、显赫的荷兰家族的姓氏，其历史可以追溯至16世纪。到了19世纪，这个家族几乎拥有整个欧洲半数以上的画廊，在军事、神职等受人尊敬的领域中也不乏人才。这个家族有很多一脉相传的特质，譬如心高气傲却心地善良，并且似乎生来就有对绘画极高的鉴赏力和敏锐的商业直觉。和梵高家族来往的朋友也大多是成就极高的艺001术家和鉴赏家，因此，当时的画家们若想成为一流的艺术家，必然要至少有一幅画，挂在梵高家族的画廊中。然而这样一张“风车之国”上的巨大网络并没有让梵高家族的成员走得一帆风顺，相反，他们每个人都为了家族的名誉努力地奋斗着。梵高的祖父文森特·梵高是一位博学多闻的新教牧师，这在当时是极其神圣的职业。他的名字文森特有“成功”的意思，而他也没有辜负这个名字，年纪轻轻就功成名就。他和梵高的祖母生下了六个女儿和六个儿子，可惜一个女儿年幼时便天折了。这些孩子当中，与梵高祖父同名的文森特伯伯是位大画商，小时候因为身体不好，没能上大学，但他是一个很有才华、很精明的人。他最初在荷兰第三大城市海牙卖绘画材料，但在几年间他的画廊就成为全欧洲著名的画廊。而后他与当时世界上最大的画廊古比尔公司订立了合股合同，在巴黎、柏林、布鲁塞尔、海牙、阿姆斯特丹都有他的艺术品经营公司。文森特伯伯和梵高的父亲是亲密的手足兄弟，所以梵高与他的弟弟提奥最初都在这位伯伯的店里工作过，并通过这份工作认识了许多画家，见识了许多名画。由于文森特伯伯有病，膝下又没有亲生子女，他一直把梵高和提奥002当成自己的孩子来培养。另外两位画商叔叔分别是亨德利克·梵高和科尼利厄斯·马利纳斯·梵高。亨德利克·梵高在布鲁塞尔、阿姆斯特丹经营着当地最大的画廊：而科尼利厄斯·马利纳斯·梵高是全荷兰最大的一家艺术品商号的总经理，每天都有上百幅画家的新作经他们的眼睛被决定是展出或者是被淘汰。而约翰尼斯·梵高，同样是梵高的叔叔，是当时荷兰海军的最高首脑，他出门走在路上，满街的人都要争着向他行礼。这样一家人牢牢扎根在荷兰的土地上，梵高这个姓氏也几乎成为荷兰的地标，梵高家族每添一个孩子，周围的人都要禁不住羡慕这个孩子生来就有的名誉和可能继承的财富。相较于梵高的几位声名显赫的叔叔伯伯，梵高的父亲提奥多鲁斯·梵高显得事业平平。他从乌得勒支神学院毕业之后，继承梵高祖父的事业成为一位基督教牧师，但他似乎并不是一位很成功的牧师。不知道为什么，他总是被调往松丹特、纽南等偏僻的荷兰小镇。按他自己的想法，他早就应该在某个市中心的大教堂里布道了。然而，他是一位心地善良的牧师，他常常把食物和衣服分给附近贫苦的人们。他对上帝的虔诚和对穷苦大众的同情为他赢得了003邻居们的爱戴。这种温和与同情心也遗传给了他的六个孩子。提奥多鲁斯·梵高总是穿着牧师庄重的黑色外衣、干净的白衬衫，他温顺的眼神中却充满着一种对未来的肯定和坚毅。1851年，这位在松丹特得到“英俊牧师”雅号的梵高家族成员和一位来自海牙的女士安娜·科尼莉亚结婚了。安娜是一位温婉端庄的女性，受过良好的教育，她总是全心全意地跟随着丈夫，努力经营整个家庭。值得一提的是，她在操持家务之余，也创作出一些水平极高的画作，她尤其喜欢画花卉静物素描。这样一种艺术气质的养成与她的家庭背景密不可分。海牙是一个艺术的圣地，那里画家云集、画廊众多，在海牙居住的人对于绘画的热情堪比巴黎。安娜·科尼莉亚的父亲威廉·卡本特斯是海牙生意兴隆的书本装帧师。他技术精湛，眼光独特，甚至还装订了荷兰的宪法，并因此被称为荷兰“国王的装帧师”。老卡本特斯也是一位热爱艺术的人，与海牙很多画家都有来往，他的另一个女儿也嫁进了梵高家族，成为文森特·梵高，也就是古比尔公司老板的妻子。这样的结合无疑让梵高家族在海牙的地位更加稳固，安娜的儿子们一直受到古比尔公司的关照和影响也成了理004梵高家厨房的后面有个园子，园内栽着刺槐，几条小径穿过精心培育的花圃。每天，提奥多鲁斯就穿过园子后面的树丛到教堂去。教堂是一座小小的木头房子，两侧各有两扇哥特式的小玻璃窗，地板上放着十来张硬板凳，几只取暖用的炭火盆固定在地板上，后部的楼梯通向一架老式风琴。这是一个简朴的礼拜堂，属于加尔文教派。在这个小镇上，每天的传教和生活都是平静而单一的。提奥多鲁斯想，要是有一个孩子到来就好了，那样他就可以跟他讲述上帝的仁慈、家族的故事，还要让他学很多东西，好让他去荷兰最好的大学阿姆斯特丹大学念书。1852年3月30日，就是在这样一个安静的地方，安娜生下了她的第一个孩子。提奥多鲁斯·梵高满怀期待，打算让这个孩子沿用祖父和伯伯的名字，给他取名为文森特·威廉·梵高。提奥多鲁斯还想好，要让这个孩子也成为像他祖父那样伟大的牧师，在某个大教堂，比如圣玛丽大教堂里传教，这样梵高家族的每一代就都有一个好牧师了。可惜，这些愿望都落空了，因为那个孩子生下来就是个死胎。婴儿到来的欣喜在一瞬间消失殆尽，死亡笼罩了这个家庭。提奥多鲁斯不停地向上帝忏悔，愿上帝对他仁慈一点儿，无论如何不要剥夺他做父亲的机会。同时，他006···试读结束···...

2022-07-20 epub书籍免费下载网站 epub 图书app

图书名称：《大艺术家系列梵高》【作者】高色调文化作【丛书名】大艺术家系列【页数】247【出版社】南京：江苏凤凰美术出版社,2021.06【ISBN号】978-7-5580-8671-7【分类】凡高（VaGogh，Vicet1853～1890）-绘画评论【参考文献】高色调文化作.大艺术家系列梵高.南京：江苏凤凰美术出版社,2021.06.图书封面：梵高》内容提要：本书按时间线索、多个角度、立体地解读了文森特·梵高的6个人生阶段，再现了其10年艺术的巅峰。书中精选其37封书信，带领读者走进梵高真实的私人世界；从世界著名博物馆中精选了150幅高清画作和50幅手绘草图，展现了梵高的绘画创作艺术。该书图文并茂，生动地呈现了这位天才画家仅37年的生命足迹，见证了19世纪末群星璀璨的欧洲艺术世界。为了便于读者的研究和学习，该书还配套有100张9色色谱，使读者临摹画作更为方便；让设计师、学者参考梵高的作品更为准确、快捷。《大艺术家系列梵高》内容试读大艺术家系列VANGOGH"Myworkimyodyadoul,towhichIwilligtotaketherikoflooflifeadreao."梵高高调文化瑞端四江苏凤凰美术出版社图书在版编目(CP)数据大艺术家系列.梵高/高色调文化编著.--南京：江苏凤凰美术出版社，2021.6ISBN978-7-5580-8671-7I.①大…Ⅱ.①高…Ⅲ.①凡高(VaGogh,Vicet1853-1890)-绘画评论IV.①J205.1中国版本图书馆CIP数据核字(2021)第092499号责任编辑王左佐助理编辑孙剑博责任校对许逸灵责任监印唐虎策划编辑杨锋特邀编辑于凯翁佳鸿张爱萍封面设计杨佳娜书名大艺术家系列.梵高编著高色调文化出版发行江苏凤凰美术出版社（南京市湖南路1号邮编：210009）出版社网址htt:www.jmc.Com.C总经销天津凤凰空间文化传媒有限公司总经销网址htt:/www.ifegace.c印刷深圳市和谐印刷有限公司开本710mm×1000mm1/16印张15.5版次2021年6月第1版2021年6月第1次印刷标准书号ISBN978-7-5580-8671-7定价188.00元营销部电话025-68155792营销部地址南京市湖南路1号江苏凤凰美术出版社图书凡印装错误可向承印厂调换一梵高的人生足迹●狂热的艺术壮年1880一1890年●世俗的社会青年1869-1879年阻少年10津德尔特●学生1859-1868年海牙伦敦●画商1869-1876年巴黎拉姆斯盖特艾尔沃思●教师1876年多德雷赫特德●书店店员1877年阿姆斯特丹布鲁塞尔●牧师1877-1879年博里纳日博里纳日布鲁塞尔●比利时时期英国荷当1880-1881年埃塍海牙德伦特●荷兰时期1881-1886年纽南比利时巴黎阿尔勒●法国时期圣雷米1886-1890年奥维尔法国目录CONTENTS第一章序幕敏感古怪的青年成为艺术家之前101853一1880年的梵高书信节选16早期业余的涂鸦26第二章孤苦而狂热的绘画学徒执着的自学绘画之路341880一1886年的梵高书信节选40荷兰时期的作品：质朴的黑白艺术50第三章现代城市的艺术家与新艺术的邂逅801886-1888年的梵高书信节选84巴黎时期的作品：由暗转明的变化94···试读结束···...

2022-07-20 大艺术家梵高手办 大艺术家梵高先生

图书名称：《梵高颜料释放的信仰以艺术对抗疯狂》【作者】澄因著【丛书名】智美印象【页数】304【出版社】武汉：华中科技大学出版社,2020.01【ISBN号】978-7-5680-5667-0【价格】79.80【分类】梵高（VaGogh,Vicet1853～1890）-传记【参考文献】澄因著.梵高颜料释放的信仰以艺术对抗疯狂.武汉：华中科技大学出版社,2020.01.图书封面：梵高颜料释放的信仰以艺术对抗疯狂》内容提要：本书以梵高代表性的油画作品，娓娓述说了他的“生涯和艺术”，喜欢和研究梵高画作，或对这位天才画家好奇、有兴趣的朋友，都不能错过这本最有系统完整呈现梵高艺术全貌的书。主要内容包括:最早的奉献，不是艺术，是信仰、人的绝望本身、从肉体到灵魂一无救赎可能的女人等。《梵高颜料释放的信仰以艺术对抗疯狂》内容试读第一部分生命的光必然在黑暗最深处发亮吗？Ψd一八五三年三月三十日，在荷兰南部，北布拉班特省一个人口寥寥的小镇里，文森特·威廉·梵高(VicetWillemVaGtogh)出生了，他的弟弟提奥(Theo)也出生在这个小镇。这个小镇位于荷兰与比利时的交界处，小镇居民信仰新教，梵高的父亲是一位新教牧师，而他的母亲也出生在一个牧师家庭。」小镇的人们相信，人可以因信仰而得救，用自己的劳力辛勤赚取生活所需的信仰者就是上帝的选民。在这样的环境中长大的梵高，从小就显露出非凡的品格，谙熟父亲与布道者的语言。他的亲友博尔（Boger)就这样评价他：“这一定是有深刻宗教心与单纯的信仰力，而能在到处窥见神意的人！”他幼年的教育主要来自牧师父亲的《圣经》教育，基督教加尔文主义(Calviim)是他终生的精神信仰。这是一种古老而理想的宗教信仰，其教义宣扬基督福音的原始意义，提倡为荣耀上帝而自觉过勤劳、俭朴、积极向上的生活，反对奢侈、浪费、不劳的生活，反对教会的繁文缛节，反对教堂的富丽堂皇。在梵高的家庭生活中，他们很好地实践了朴实简单的生活，并心存感恩，他们每晚在餐桌前都会祷告：“主，让我们团结一心。让我们因对你的爱而变得亲密无间。”在这个小镇，梵高家虽不富裕，却有很好的名声。或许是遗传，或许是天赋，信仰从这时开始成为梵高生命的底色。他曾由衷地表示：“像爸爸那样生活该有多么荣耀。”梵高父亲的快乐来源于“纯真的信仰”，但梵高是否也能得到上帝这样的厚爱？3纵观梵高的一生，他始终燃烧着一种对生活狂热的爱，大部分人将这种爱解读为他对艺术的热爱，实际上，仅仅是对艺术的爱不足以使他的生命受那样的煎熬、也不足以使痛苦的他精神崩溃，仅仅是对艺术的爱恐怕也无法让他燃烧自我去追逐自然与终极目标。梵高有一种信仰的激情和对受苦、救赎的执着，也许是源于家族的传承。这促使他去拥抱骄阳。他渴望成为一个布道者，无论是作为牧师的他，还是之后作为画家的他，都似乎在以不同的形式“布道”。他将自己的信仰入画。仅从绘画的形式层面剖析梵高的画作，并不足以理解他。他始终没有把艺术本身放在他生命的第一位。对他而言，追求救赎才是最重要的，这是他根深蒂固的价值观。救赎灵魂是他的终极目标。只有透过真实、艺术和信仰的三棱镜，才能真正窥见他的伤痛本真，触及他的心结与灵魂：起初，梵高立志成为一名传教士，他想要点亮或寻获的是什么样的生命之光呢？黑暗中能升起黎明吗？4最早的奉献，不是艺术，是信仰一个牧师的儿子，他为了谋事求生，没有时间与金钱到皇家学院学习，而且他的年龄比一般入学的人要稍大一些，他不顾这一点，很想在教会里找一份差事。我的父亲是荷兰一个村子里的牧师。我十一岁上小学，一直上到十六岁。之后我想选择一种职业，但是不知道选择做什么。由我的一个叔父介绍（他是高比尔公司的股东、艺术商人与版画出版商），我被安插在了他在海牙的商店里。我在那里干了三年。我从那里去伦敦学习英文，两年之后，我离开伦敦，到了巴黎。由于种种情况的逼迫，我离开了高比尔公司。我在雷姆斯盖特的斯托克斯先生的小学当了两个月的教员，但是因为我的目的是想找一份教会里的工作，我必须追求另外的东西。我没有受过教会工作的训练，我的旅行，我在各个国家的经历，我与各个阶层的人，特别是与信教的以及不信教的穷人与富人，与各种不同职业的人在他们做手工以及上班的时候频繁接触，我能说多种外语的优势或许可以部分地弥补我没有进过专门学校学习的缺陷一我之所以宁愿把自己推荐给你，是因为我天生热爱教会以及与教会有关的每一件事情。这种爱常常会酣睡过去，但到一定的时候它又会重新苏醒；或许可以说，这是“上帝与人的爱”。一八六九年，梵高经过其叔父的介绍到了巴黎的高比尔公司海牙分店当学徒。高比尔是当时欢洲最具规模的艺术经纪公司之一，公司主要从事绘画与艺术品贩卖事务。在给提奥的信中他自述了去高比尔公司的前因后果。在公司，梵高主要负责艺术品的日常管理工作，即做一位艺术经纪人。他的弟弟提奥之后从事的也是艺术经纪人的工作。这一时期的荷兰艺术品市场深受欧洲潮流的影响，以黄金时代的胜利与辉煌为主题的作品，尤其是伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱茵(RemradtHarmezoovaRij)的作品炙手可热。这些流行画作几乎都是营造神话般的场景，塑造一群盛装的骑士。对梵高而言，艺术经纪人的程式化工作是乏味的。不过这也使得他有契机接触美术绘画，提升鉴赏力与审美趣味。他大量阅读了关于荷兰及各地艺术家、艺术史以及艺术收藏的书籍，他埋首于最新的艺术杂志中，时常去参观莫里斯皇家美术馆(Maurithui)。他希望“尽可能多地去博物馆”，觉得“多看些古董画是好事”。在高比尔公司，各式画作应有尽有。而梵高在艺术公司的业务也做得还不错，这是一份有稳定收入的工作，同时能接触不少艺术创作者与艺术品。但他对艺术有自己的见解，并不愿意迎合主流。他爽快地承认，他喜欢的是意大利和西班牙画家创作的“愚蠢”而“俗丽”的乡村画。而荷兰画家对他们一个世纪以来的创作素材一城镇风景、成排的风车、风浪中的渔船的描画，讲究的①取自梵高于1876年4月写给提奥的信，此段为梵高转述他写给一位牧师的自荐信···试读结束···...

2022-07-20 梵高是什么画派 梵高为什么要割掉自己的耳朵

图书名称：《梵高噢！梵高》【作者】何恭上著【页数】324【出版社】杭州：浙江人民美术出版社,2019.09【ISBN号】978-7-5340-7636-7【价格】58.00【分类】凡高（VaGoghVicet1853～1890）-绘画评论-凡高（VaGoghVicet1853～1890）-生平事迹【参考文献】何恭上著.梵高噢！梵高.杭州：浙江人民美术出版社,2019.09.图书封面：梵高噢！梵高》内容提要：《梵高噢！梵高》本书收录艺术大师梵高最具代表性的作品，图文并茂地叙述了艺术家的生平与艺术。作者通过游历梵高生活工作的各地，实地寻访梵高画中的风景，带领读者更深入的了解这位伟大艺术家的心路历程。本书由何恭上著。《梵高噢！梵高》内容试读能像呼吸般单纯……希望有朝一日我的作品002梵高噢！梵高平静眼光看世态—荷兰画家传统梵高的全名是文森特·梵高，1853年3月30日生于荷兰南部布拉班特州的一个小村庄一弗洛特·尊德特。梵高的父亲提奥多勒斯是村里的牧师，为人忠厚笃实。母亲安娜·柯妮丽亚是宫廷装帧师的女儿，性情比她丈夫活泼。梵高的少年时代这种牧师和装帧师的血统不只是来自父母，且是源于久远的家族。梵高的家族世居布拉班特州，从17世纪以来就以担任圣职和产生艺术家而闻名。因此，梵高的人生之路仿佛是早就注定了的。梵高本来有一个长他一岁的哥哥，但是兄长出生不到几个星期便天折了，此外，他还有两个弟弟和三个妹妹。在他一生中，最了解他、肯赞助他，并在他过世后致力于让社会承认他真正价值的人，就是比他年幼四岁的弟弟提奥。少年时代，梵高几乎是在父亲一个人的教育下成长的。和尼采一样，父亲的教育方式对他的性格形成产生了影响。平静眼光看世态一荷兰画家传统003父亲提奥多勒斯·梵高母亲安娜·卡本特斯·梵高十八岁时的梵高故乡弗洛特·尊德特村牧师宫廷装帧师的女儿，性情19世纪70年代住在海比她丈夫活泼牙接受严格传统教育梵高出生地荷兰南部布拉班特州的弗洛特·尊德特村004梵高噢！梵高天空低垂的单纯水平线荷兰的面貌也在梵高的画中有所显现。在布拉班特附近、位于荷兰与比利时交界的弗洛特·尊德特，由于土地平坦，天空低垂，所以视野被单纯的水平线和垂直线所限制。单调笔直的树木，平缓连天的远方，没有什么戏剧性波动的景观，对荷兰画家而言，这真是天然的画框。霍贝玛(MeidertHoema,1638一1709)把这种单纯的线条巧妙地整理成一幅意象风景；贝伊亚连等人则重视室内静物的秩序；伦勃朗(RemradtHarmezoovaRij,1606一1669)等人则以平静的眼光去关注人们的精神。可以说，后来孕育梵高的绘画观点的，大概就是这种荷兰传统吧！米德尔哈尼斯大道霍贝玛1689年4月油彩·画布103.5cm×141cm英国国家美术馆藏005苦涩的初恋一青春热情艾修拉这个顽固的少年，十二岁就离开父母，到寄宿学校就读，一直到十七岁为止。据他妹妹的描述：“梵高由于经常低着头，姿势不良，所以有些驼背，他短短的头发露在与众不同的麦根帽外面。”除了提奥之外，他很少和家族的亲友及学校的同学接触。他在寄宿学校时代的情形几乎没有人知道，他似乎在这时候成长为一个只有在读书休假时，才能和大自然亲近的特殊少年。为了让这个少年及早适应校园外的生活，家人们将他送入社会中去学习。1869年7月，梵高进入海牙的古皮尔画廊当店员。这家画廊原本由梵高伯父所经营，后来转让给了古皮尔公司。不久之后，提奥也进入古皮尔公司分店任职。从1872年开始，兄弟两人就开始通信，直到梵高去世为止。开始倾心米勒的田园风二十岁时，梵高转到古皮尔的伦敦分店工作。在海牙(TheHague)时他便养成了空闲时读书和游览美术馆的习惯，到了伦敦之后，他更加热爱美术，特别倾心米勒(Jea-FracoiMillet,.1814一1875)的作品。他平常喜欢阅读卢南、狄更斯、米修雷的006梵高噢！梵高著作，有时沿着泰晤士河散步，过着安详平静的生活。但是他沉寂的心湖却因为爱情的到来而涌起波涛，那使他展现青春热情的姑娘，是房东的女儿艾修拉。梵高疯狂地爱着艾修拉，他以为艾修拉也同时坠入了情网。但当他鼓起勇气向艾修拉求婚时，竟遭到了冷酷的拒绝一原来她已名花有主了。失恋后转换环境到巴黎失恋的挫折对梵高的打击非常大，他的父母和伯父为了调整他的情绪，便决定让他去巴黎度假，并在1875年把他转调到古皮尔公司的巴黎分店。不知是因为失恋的低潮，还是梵高天生的叛逆心理，他逐渐对工作失去了兴趣，经常提不起精神上班，不然就是和顾客发生争执，他甚至认为“做生意简直是有组织的窃盗”。···试读结束···...

2022-07-20 梵高是什么画派 梵高为什么要割掉自己的耳朵

图书名称：《丰子恺写梵高》【作者】丰子恺编著【页数】173【出版社】上海：上海译文出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5327-8656-5【价格】65.00【参考文献】丰子恺编著.丰子恺写梵高.上海：上海译文出版社,2021.03.图书封面：梵高》内容提要：本书系丰子恺书写梵高，表现一位大师笔下的大师。两位大师都有着与世无争、自信深情的艺术之心，丰子恺先生在日本黑田重太郎先生所著《梵高传》的基础上，加入自己对于梵高艺术的感悟，编写了这部《丰子恺写梵高:深情的孤独》，将梵高这个孤独的灵魂、不朽的艺术天才的生平、艺术成就进行了概括和总结，梵高的一生是对这个世界充满深情但十分孤独的一生。《丰子恺写梵高》内容试读第一章序曲VicetWillemvaGogh丰子恺写梵高【003古来艺术家有两种类型：其一，纯粹是一个“艺术家”或“技术家”。我们鉴赏他的艺术的时候，只要看他的作品，不必晓得他的人格如何与生活如何。其二，不仅是一个艺术家或技术家而是一个“人”。我们要理解他的作品，先须理解他的性格与生活。不能离开了其“人生”而仅看其“作品”。就近代画家中找求最适当的实例，前者是印象派画家莫奈(ClaudeMoet)",后者便是后期印象派画家梵高。这两种艺术家孰是孰非，孰优孰劣，不是现在的主要问题。现在所要表明者，梵高的作品，都是其热狂的人生中的苦恼、忧愁、愤激、铭感、欢喜、活悦的发现，都是热血所染成的“人生记录”。换言之，在梵高看来，“生活是其作品的说明文”。梵高死于距今三十年前®。生前无人理解他的作品，世间只当他是一个自己用剃头刀割脱耳朵的狂人；死后不久却受到全世界的认识与追崇。到了死后三十年的今日，其作品的复制品已遍播于亚东各地，早为日本人所珍惜，现又渐为中国人所①莫奈(ClaudeMoet,1840一1926)：原译“莫南”。法国画家，印象派代表人物。2梵高逝世于一八九○年，本书编写时间约一九二九年。《自画像)0梵高11889年9月1圣雷米丰子恺写梵高「005注目了。世界艺坛的进步，真是快速的啊！“梵高的生活是其作品的说明文”，“我们不能离开了其人生而仅看其作品”，所以记叙梵高的生活，其功德与普通的作传记或述逸事略有不同。这不仅是独立的一篇传记或逸话。他的行为都同他的绘画有深切的关系，他的“生活日记”完全等于他的“作画日记”。在叙述这热狂的画家的奇离的生活情状之前，先要给他的人生描写一个大体的“轮廓”，作为这“人生剧”的开幕前“序曲”。在十九世纪后期“科学万能”的呼声中，欧洲艺坛上也弥漫了现实主义的精神。艺术家的头脑都被冷静化，艺术品都被客观化了。画界中这倾向更为显著：印象派画家似乎只有一双眼睛而没有头脑，只知照样描写眼前的形状、光线与色彩，而没有一点热情的表现。甚至但求外形的写实，而不问所描写的是何物。莫奈把稻草堆的光线色彩的变化反复描写了十五遍，西涅克(Sigac)①用点彩的画法，像组纸细工一般地用色彩的圆点来缀成景物的形状，他们被更名为“新印象派”。①西涅克(PautSigac,1863一1935)：法国画家，曾和修拉发明点彩派技术，新印象派代表人物。006鑫第一章《正午的草垛》莫奈1890年《马赛港景观》」西涅克|1909年···试读结束···...

2022-07-20 epub百度百科 epub编辑器

图书名称：《梵高手稿典藏修订版》【作者】文森特·梵高【页数】380【出版社】北京联合出版公司,2018.04【ISBN号】978-7-5596-1722-4【价格】128.00【分类】梵高（Va-Gogh，Vicet-1853-1890）-书信集【参考文献】文森特·梵高.梵高手稿典藏修订版.北京联合出版公司,2018.04.图书封面：梵高手稿典藏修订版》内容提要：梵高一生中写过很多信，大多数都是寄给弟弟提奥的，也有不少是写给家人和其他艺术家的。梵高一生中也画了很多画，而基本上每一幅都被他在信中用如诗般优美的语言细细描述过。在这本全新翻译的梵高书信集中，纽约大都会艺术博物馆的安娜·苏，从近千封书信中精心挑选了150多封，撷取了梵高在其中描写这些作品创作、构思过程的片段，以及他对艺术、艺术家、文学、宗教、景观等众多话题的独特见解，配以信中提到的画作以及书信原稿作为参照，向所有热爱梵高的人展示出了一个不一样的梵高。在这本书里，梵高没有被生活琐事所侵扰，没有精神的痛苦与压力。在这里，梵高只属于绘画，属于艺术，属于那片金黄的麦田与飞过群鸦的天空。《梵高手稿典藏修订版》内容试读PartOeI875一i88I文森特·梵高直到二十五六岁时才找到他的人生使命一成为一名艺术家。此前，他涉足过艺术品买卖，还做过老师和各类神职。但即便是早期的信件，也能揭示出某些贯穿他一生的个性特征。其中最突出的一点，是他总能在风景和自然中寻得心灵的慰藉和创作的灵感。他的信，无论寄自伦敦、海牙，还是欧洲北部，都充满了对周围环境诗情画意的描绘。在他的创作初期，这种田园牧歌般的情愫和虔诚的信仰结合在了一起（他父亲是一位牧师）。虽然文森特最终放弃了他的宗教信仰，但对自然的热爱却丝毫未减。青年时期，他的另一兴趣点是长期着迷于描绘乡村生活和体力劳动者。在比利时的矿区博里纳日，他短暂而尴尬地担任过传教士，速写下了矿工的日常生活场景：这些画作也是他辛酸地讲述矿工艰苦生活的最好注解。事实上，正是在此期间，他对神学的兴趣逐渐转向成为艺术家的雄心。在梵高的一生中，尽管作品风格几经变化，但他却始终受到同一艺术风格的显著影响。特别值得一提的，是他对法国艺术家让-弗朗索瓦·米勒的敬仰之情，在他早期的信件和草图中以及他去世前几年成就最高的作品中，都有流露。米勒对农村生活深情而庄严的描绘，对梵高产生了巨大的影响。最后，我们还能在他最早期的书信中，看到他和弟弟提奥之间的情谊。自从宣布成为艺术家之后，梵高几乎完全仰赖提奥对他的忠实支持。这份兄弟情谊，是梵高一生中意义最为重大的亲情关系，是他情感、思想和经济上的支柱，其重要程度无以复加。PartOe1875一1881No.25111No.671+1皇家路风景，拉姆斯盖特(ViewofRoyalRoad,Ramgate)tLkL98k人+VieerHvetlyhtile1loalady-htv'och2VaGogh'Letter但I四超目国3487PartOe1875一1881【1875年4月18日，伦敦】No25附上我的一幅小画，画于上周日，那天早上，房东太太的小女儿死了（她才十三岁)。我画的是斯特里汉姆公共绿地'，一大片草木丰茂的绿地，橡树围绕，鲜花丛生。前一天夜里一直下雨，土地都湿透了，春天的嫩草清新鲜绿。【1876年4月21日，拉姆斯盖特2】0,62我真希望你也能看到学校窗外的风景。学校的房子坐落于一个广场（周围所有的房子看上去都一样，在这儿是司空见惯的事)。广场的中间是一大片草地，四周围着铁栅栏和丁香花丛，午休时，孩子们都在那儿玩耍。我所住房间的那幢房子，也在这个广场。[1876年5月31日，拉姆斯盖特】No.67这个小素描画的是从学校窗户望出去的景色，男孩们时常站在窗边，目送来探望他们的父母离开去车站。他们中一定有很多人对此情此景念念不忘。这儿一周来阴雨连绵，特别是在黄昏时路灯亮起来，灯光在湿漉漉的路面上闪烁，你真该来看看。那阵子，斯多克斯先生3时常发脾气，如果白天男孩们太吵，那他们晚饭时就领不到面包和茶了。那时你就能看到，他们站在窗户旁边向外张望的可怜样子。他们每天唯一的指望就是食物和茶水，靠着这点儿补给挨过一天又一天。我也很想叫你看看他们走下阴暗的楼梯，穿过走廊走到餐桌边的样子。那里照耀着友谊1斯特里汉姆公共绿地(StreathamCommo),英国伦敦南部边缘的一大片空地，为当地的自然保护区。2拉姆斯盖特(Ramgate),英国东肯特郡萨尼特区的一座海滨小镇。3斯多克斯先生(M.Stoke),为梵高所在学校的教师和校监。VaGogh'Letter的阳光。这里的洗漱间也很特别，地板已经朽掉，里面有六个水池，男孩们就在那里洗漱，昏暗的光线从破碎的玻璃窗投射进来，落在盥洗台上，这也是相当令人感伤的场景。我真想一个冬天都跟他们待在这里，要是那样，我就能真正体会到他们的感受了。男孩们把油渍弄到了寄给你的画上，你要原谅他们啊。[1876年11月25日，艾尔沃思4】o832上周日晚上，我在泰晤士河畔彼得舍姆的一个小村子里。那天早晨，我在特楠格林的主日学校6，太阳落山之时又赶到里士满，然后去了彼得舍姆。天黑得很早，我又不认识路。那段路可真是泥泞，路旁长满了疙疙瘩瘩的榆树和灌木丛，穿过一片土堤和山坡，终于看到了山坡下面一所透着灯光的小房子，我就跌跌撞撞地赶过去问路。但是没想到，原来在那条漆黑的路尽头，是那座漂亮的木制小教堂，透着温和的灯光。在那儿，我为他们诵读了《圣经》章节：《使徒行传V:14一16》和《使徒行传XII:5一17》中彼得出监的故事，然后又讲了约翰和泰亚根尼？的事迹。一个从寄宿学校来的年轻女人在教堂里弹奏了簧风琴，她的学生也都在场倾听。早晨去特楠格林的路上真是漂亮，栗树、晨曦和明亮的蓝天，映照在泰晤士河上，草格外地绿，周围回荡着教堂的钟声。4艾尔沃思(Ileworth),伦敦附近的小镇，梵高先后在此任职教师、乡村牧师。5彼得舍姆(Peterham),伦敦附近的小镇，位于泰晤士河东岸，属里士满区。6主日学校(Sudaychool)，也叫星期日学校。英美等国在星期日为贫民开办的初等教育机构，兴起于18世纪末，盛行于19世纪上半期。7约翰和泰亚根尼：早期基督教故事，使徒约翰壁示以弗所的主教要留意年轻的泰亚根尼，主教没有太在意，泰亚根尼后来成为一伙强盗的头领。之后约翰让泰亚根尼杆悔，并成为一个敬畏上帝的人。PartOe1875-18815o.82622,eR923e2e21522。m8,22g91e,Gudg351-tieUi/,r之9.2239eudckiLi,6VaGogh'Letter···试读结束···...

2022-07-20 典藏版和修订版 典藏修订版什么意思

图书名称：《梵高》【作者】（英）安德鲁·休斯著；付远山译【丛书名】极简西方艺术史：半小时西方艺术启蒙【页数】124【出版社】上海：华东理工大学出版社,2019.09【ISBN号】978-7-5628-5990-1【价格】28.00【分类】英语-汉语-对照读物-凡高（1853～1890）-生平事迹【参考文献】（英）安德鲁·休斯著；付远山译.梵高.上海：华东理工大学出版社,2019.09.图书封面：梵高》内容提要：《极简西方艺术史》系列共包括8种图书，用极简的语言介绍了8位艺术家从学徒到大师的成才之路以及每位艺术家在人生重要时刻，创作其经典作品的缘起缘落。8位艺术家分别是：雕塑大师米开朗琪罗，文艺复兴杰出人物李奥纳多?达芬奇，印象派艺术家塞尚、莫奈、毕加索、梵高，野兽派代表人物马蒂斯，超现实主义代表人物米罗。本册是关于印象派大师梵高的人生及其作品的介绍。本书具有如下特点：1.正版内容，权威英语：版权由英国Aladdi（阿拉丁）出版社授予，书中所使用艺术藏品均得到欧洲各大博物馆和图书馆的许可，保证所采用的内容均得到合法授权。英文内容由英语国家学者撰写而成，保证语言的地道。英汉对照的译文，由美国华裔油画家但孟新老师担任艺术指导，保证了翻译作品艺术术语的准确性。2.英汉对照：全书采用英汉对照，彩色印刷，在本社已有对照小说、对照散文、对照短篇节选的基础上，扩充到艺术领域，在内容方面做了延伸。全书依然立足于英语学习，与我社目前的销售渠道相匹配。而西方艺术史类英汉对照读物，也是SAT考试所考内容。《梵高》内容试读TheStarryNight,aitedi1889《星空》（1889)极简西方艺术史INTRODUCTION引言IhroughouthilifeVicetvaGoghwaoor,oftehugry,adill.Whehediedi1890attheageof37,iteemedthathiworkwouldeforgotte.Allthathachaged,adVicetiowerhathemotfamouaiterofall.I1990hiaitig"Dr.Gachet"waoldiNewYorkforover$82millio,makigitoeofthemotexeiveictureitheworld.VaGogh'aitigarecolorful,old,adaioate.Althoughaited100yearagotheycaturetheworldiamoderadexcitigway.Yetthikillhadtoelearedadracticed.ThiookexloreVicet'develometfromegiertogreatartit.Ittracethetoryofhilifeadexlaihowmajorworkcametoecreated.Theartit'techiquearedicued,adyoucatryoutomeoftheamemethod文森特·梵高的一生是贫穷的一生，还时常伴随着饥饿和疾病。1890年，当37岁的他去世时，其作品几乎无人问津。可世事多变，如今，梵高是世界上最著名的画家之一。1990年，他的作品《嘉谢医生》在纽约卖出了8200万美元的高价，成为世界上最昂贵的画作之一。梵高的画作色彩鲜明、手法大胆、充满热情，即便创作于一百多年以前，他的画作也以非常现代的方式描绘了当时的世界，令人眼前一亮。这种技法必须经过长期的学习和锤炼才能练就，因此，本书将深度挖掘梵高的生平及其主要作品的创作经历，以此向您展现他是如何从一名名不见经传的画师成长为享誉世界的大画家的。本书还将介绍他的绘画技巧，您不妨尝试一二。2VINCENTVANGOGH文森特·梵高Belowyoucaeehowtheookiorgaized.本书的组织结构如下图所示。Illutratiooftheartit'Thetoryoftheartit'lifehomeoreviromet艺术家生平故事艺术家家庭环境插图年年4量面卡：电面西为艺事型Aouttheartit'FAILEDPREACHERworkatthetime失败的牧师人●●艺术家作品和当时所处的时代背景V4。kd4的ieeuldleditedMielemhi=山d,山tiegareeoita后限青东里素图时worhigDo的贮何能动意人修=1性海场第.货科4Aelargemetof年64,44海4样●artoftheaitig画作的局部放大图SizeoftheaitigAfeatureotheartit'techique画作的尺寸比例withracticalrojecttotry画家绘画技巧的特点及读者实操3极简西方艺术史GROWINGUP成长VicetvaGoghwaoroMarch30,1853,ithihoueiGroot-Zudert,amallvillageitheouthoftheNetherlad.Hifatherwaaclergymaadhifamilywerereectale,middle-claeole.Ahegrewu,Vicetlovedookaddrawiguthadothoughtofeigaartitutilmuchlaterilife.1853年3月30日，文森特·梵高出生于荷兰南部一个名为津德尔特的小村庄（上图就是他出生的房子）。他的父亲是一位牧师，梵高一家家境优渥，受人尊敬。小时候的梵高喜爱读书，也喜欢画画，但是那时的他从没想过要以绘画为生，这个想法直到很久以后才在他心中萌生。4VINCENTVANGOGH文森特·梵高icethadaordiary,hayEARLYYEARSchildhood.Hewatheoldetof童年ixchildre,withthreeiteradtworother.HeattededthevillagechooliGroot-Zudertutilhewa13.I1864hewaettooardigchool.Solitaryadeergetic,hewaotarilliattudet.童年的梵高和大多数孩子一样无忧无虑。他是家中长子，还有三个妹妹和两个弟弟。13岁前，他一直都在津德尔特的乡村学校就读。1864年，他被送到一所寄宿学校。他性格孤僻，又活泼好动，所以从小就不是大人眼中的好学生。Vicetecameiteretediaitigataearlyage,artlyecauethreeofhiuclewereartdealer.Whehewa16,hiUcleCetheledhimtogetajoitheDutchcaital,TheHague.HeecameajuiorclerkforGouiladCo.,aimortatfirmofartdealer.5极简西方艺术史由于梵高的三个叔叔都是画商，他早年就对绘画产生了浓厚的兴趣16岁时，森特叔叔帮他在当时的荷兰首都海牙找了份工作。自此，他成了古皮尔公司（一家权威的艺术品交易公司）的一名初级文员。icetetixyearworkigforGOUPILANDCo.GouiladCo.,urroudedyaitig,illutratio,adrit.古皮尔公司ThefirmwaimreedwithVicet,adi1873,whehewa20,theyethimtoworkitheirLodogallery.Vicet'rotherTheowaaloworkigforGouil',utiBruel.ThetwoegaacorreodecethatwatolatallofVicet'life.Iall,almot700ofVicet'Vicetithoughttohavedrawthiridgeearhihomei1862,whehewaolyieyearold.据说，梵高在9岁（1862年)时画过家附近的这座桥。6···试读结束···...

2022-07-20 梵高是什么画派 梵高为什么要割掉自己的耳朵